METÁFORA DEL PUENTE SOBRE EL DIALOGISMO

Desde el planteamiento de Bajtin nos propone la metáfora del puente sobre el dialogismo: "es como una especie de puente lanzado entre Yo y los otros (...) En efecto, la posición de cada interlocutor pone límites a su campo visual pues el que se encuentra en una extremidad del puente no puede ver las mismas cosas que aquel que se encuentra en la otra extremidad. Hay entonces una negación de la visión que es completada por el otro. Existe una afortunada diferencia entre los dos interlocutores puesto que aun estando en el mismo evento, estas visiones diferentes completan el significado de una cierta manera para cada uno. Se trata de un 'otro lugar' que no se puede reducir sino que se complementa" (Citado por Cuervo a Martínez, 1999), donde no solo encontramos una sola voz en el discurso sino que es atravesada por diferentes voces autónomas que se complementan y necesitan para llegar a una visión más compleja, así "sólo una orientación dialógica y participativa toma en serio a la palabra ajena y es capaz de apreciarla como una postura que tiene un sentido, como otro punto de vista" (Citado por Cuervo a Bajtin, 1986, p.95) creando un puente con la palabra ajena sin convertirse en ella, sino conservando su independencia y su significado, así "El pensamiento humano llega a ser pensamiento verdadero, es decir, una idea, sólo en condiciones de un contacto vivo con el pensamiento ajeno encarnado en la voz ajena, es decir, en la conciencia ajena expresada por la palabra. La idea se origina y vive en el punto de contacto de estas voces-conciencias" (Citado por Cuervo a Bajtin, 1986)