Capitulo 5 - punto 18

18. Haga una reflexión sobre sí y una introspección. Ha sido en alguna ocasión oprimido u opresor. Por favor tenga muy en cuenta la propuesta de Freire.

 

El ejercicio de introspección desde la propuesta dialógica de Freire me lleva a pensar que en distintos momentos podemos sufrir  la opresión, pero también ejercer como opresores.

 

Entendiendo la introspección como diálogo interno en el que me interrogo,  critico mi experiencia de vida para pensar si he asumido la actitud arrogante e individualista del opresor, o si he asumido la actitud conforme y  temerosa del oprimido, y concluyo, siguiendo a Freire, que he vivido como opresor y como oprimido al enfrentar las distintas formas en que se manifiesta el temor a la libertad. .

 

Siendo el mayor de siete hermanos ayudé a mis padres con la crianza de los hijos menores, situación que me ha enseñado a tomar decisiones,  aconsejar, administrar y  corregir. Hoy en día critico estas habilidades porque encuentro que, con el ánimo de proteger, orientar y educar, también termine coartando libertades de mis hermanos. Sin proponérmelo fui opresor por pensar que para mis hermanos sería difícil asumir con responsabilidad la administración del tiempo, el cuidado personal y su proyección académica; pero hoy entiendo que debo "… reconocer mi ignorancia para escuchar al otro, requiero saber mis limitaciones para entender que los demás completan mi saber." (Cuervo.p. 2).

Siento que el amor fue el sentimiento que me ayudó a superar esa forma de opresión, pues entendí que mis hermanos tendrían que tomar sus propios rumbos y crecer en autonomía y que precisamente el amor es una forma de encarar el riesgo  pues "…requiere enfrentamiento sobre todo consigo mismo, no hay que temer, se necesita ser valiente." (Cuervo.p. 2).

 

 

 

También tengo conciencia ahora de una manifestación de opresión que tuve que soportar en la época escolar, y aunque parezca banal,  siento que exigirme usar medias blancas con un uniforme oscuro no tenía estética ni sentido.  Entiendo que la estandarización que exigen los establecimientos educativos son una forma de limitar la libertad por temor a perder la autoridad, y en últimas la relación de muchos docentes con sus estudiantes implica "… una imposición de una conciencia a otra, […] el oprimido vive bajo la prescripción del opresor. (Cuervo .p. 1). En realidad el problema no era el color de las medias sino la pérdida de libertad, la cosificación de los estudiantes que no eran tratados como interlocutores válidos para tomar decisiones sobre el traje escolar, porque ".Para los opresores las personas son ellos y los demás objetos." (Cuervo .p. 1).

 

Como docente en formación valoro profundamente el aporte de Freire y su pedagogía crítica a la formación de ciudadanos autónomos, responsables y comprometidos con la transformación social. Y haciendo la introspección para entender que puedo ser tanto oprimido como opresor,  también entiendo que "… para incidir en la sociedad hay que buscar el sujeto que soy y es con él, con quien debo establecer esos principios de resistencia y emancipación de la sociedad opresora." (Cuervo.p. 3).  Desde mi ser interior debo construir un educador que supera la individualidad para pensar la alteridad y vivir el aula sabiendo que "En la educación liberadora, ya nadie educa a nadie, así como tampoco nadie se educa a si mismo, los hombres se educan en comunión, mediatizados por el mundo."  (Blog de Rivendel)

 

Rafael Enrique Osorio Melo

Discurso Oral

Corte 2

 

 

Referencias

Blog de Rivendel:  https://rivendel.wordpress.com/2007/03/15/paulo-freire-sobre-la-educacion-liberadora/

16 ¿Cómo se ha construido la incomprensión humana, según Morin?

Queridos compañeros y profesora adjunto la dirección de la presentación de prezzi que me correspondió acerca de  ¿Cómo se ha construido la incomprensión humana, según Morin?

Espero sus comentarios

Alejandra Díaz

https://prezi.com/zqmtbmzkybrs/la-incomprension-humana-segun-morin/

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13 Caracterización del Vídeo

CARACTERIZACIÓN DEL VÍDEO DEL DISCURSO DE HITLER A LOS JÓVENES ALEMANES

http://www.youtube.com/watch?v=smfQ9XlierQ&bpctr=1358957491

Desde el comienzo del vídeo observamos un diálogo autoritario, citado por Zuleta "el emisor se considera a sí mismo garantía de verdad de lo que enuncia" (Pág. 129),  el poder que ejerce sobre los demás Hitler es indiscutido, ya que es nombrado por sus comandantes como "Mi caudillo", en su discurso Hitler utiliza frases como "Mi juventud Alemana", "Queremos ser un pueblo y a través de ustedes", "Queremos que este pueblo sea obediente y debéis práctica obediencia en vosotros mismos", "Y sabemos que Alemania sé rendirá ante nosotros y Alemania nos sigue!!!" palabras con una connotación de autoritarismo ya que no pueden pensar por sí mismos, sino le están colocando en su subconsciente que hacer y cómo comportarse qué va a pasar y no hay forma que pase de otra forma ya que él tiene el poder de controlar sus actos y los jóvenes están tan cegados por sus palabras que las aplauden y celebran.

Zuleta nos habla del discurso paranoico, teniendo en cuenta que "lo que él dice es cierto, y todo lo que pueda ocurrir sólo le demuestra su verdad" (Pág 132), es observado en el vídeo, ya que Hitler utiliza frases como: "Queremos una sociedad sin castas ni rasgos sociales y vosotros no debéis permitir a estas acepciones crecer en vuestro interior", "Queremos ver un imperio y vosotros debéis autoinstruiros para esto", generando en sus subalternos una realidad que va a ocurrir todo lo que plantea en sus discursos.

Llama mucho la atención los jóvenes, que a cada palabra de su líder, celebran con su saludo distintivo  " con el brazo en un ángulo de alrededor de 40º sobre la horizontal, y apenas ladeado hacia la derecha acompañado con la frase Heil Hitler!", mostrando su total y completa confirmación de cada palabra dicha por él, mostraban júbilo y satisfacción, sin entrar en un diálogo respetuoso donde se planteará una conversación y se escucharan los puntos de vista considerándose iguales, pero si utilizaban frases de unión como: "Y sé, que no podrá ser de cualquier de otra forma mientras asumamos conjuntamente el compromiso, ¡pues vosotros sois carne de nuestra carne y sangre de nuestra sangre! El mismo espíritu que nos gobierna bulle en vuestras jóvenes mentes"

En el vídeo se observa a Hitler como un líder autocrático con  diferentes discursos para mantener a los jóvenes en un estado de confort,  tan convencidos de esa verdad que no son capaces de preguntar y cuestionarse por otros horizontes.  

Escrito por: Jearly Lisette Guzmán

12. Elabore una semblanza (de autoría propia) del Director de la película.

12. Elabore una semblanza (de autoría propia) del Director de la película. La Ola

 

Dennis Gansel escritor, guionista y actor de origen Alemán nació el 4 de octubre de 1973 en Hannover Alemania, realizó estudios en la universidad Múnich film school, amante y apasionado por los medios audiovisuales,  ha realizado varias películas, incursionando en el mundo del cine primero con cortometrajes hasta llegar a largometrajes, entre sus películas más destacada encontramos  La  Ola, para la realización de esta película el director Dennis Gansel fue inspirado por sucesos del pasado en el año de 1967 donde un profesor quiere a través del poder de la didáctica realizar un experimento con los alumnos de su escuela, queriendo mostrar a  sus alumnos el peligro de la autocracia, pero al realizar este ejercicio no obtuvo los resultados esperados si no adversos.

Gansel quiso recuperar los hechos de aquel entonces pero los ubica en la Alemania de ahora, toda la base de la película La Ola se fundamenta  en la didáctica que el profesor debe inculcar a sus alumnos para la solución de sus problemas,  desde una perspectiva propia siempre hacia el bien común, enfocándolos en la disciplina, el sentimiento de comunidad, pero todo se le convierte en un problema llegando a ocasionar tragedia entre los alumnos, se evidencia  que desde el uso de la didáctica el profesor olvido los fundamentos deben seguir un orden pedagógico, tanto en la parte teórica como práctica, le falto a este docente realizar un estudio profundo de esta práctica pedagógica,  podemos ver como se le sale de las manos a un docente una situación llegando a causar una tragedia, por esta razón en el arte de enseñar se debe tener mucha sensibilidad ante la forma como queramos dar a conocer ciertos pensamientos e ideas a los  alumnos, hay que "Aprender a aprender”.

Este director quiere mostrar por medio de esta película que un buen líder, un docente, que sea amado por sus alumnos puede lograr cambiar la perspectiva de las ideas, ya que en un lugar como la escuela, los colegios,  vemos personajes de todas las clases, están los chicos que son líderes, los más populares, los que pasan inadvertidos entre otros, evidenciando que vivimos en un mundo donde somos muy individualistas.

Referente bibliográfico:

http://www.uhu.es/cine.educacion/cineyeducacion/temaslaola.htm

Margarita Giral 

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Punto 14 Reflexión película La Ola.

REFLEXIÓN CÓMO EL DISCURSO ORAL PUEDE CONSTRUIR O DESTRUIR UNA VIDA HUMANA

La película La Ola es un gran ejemplo de cómo el poder de la palabra puede transformar la vida de las personas, hasta el punto de llevarlos a tomar decisiones que pueden construir o por el contrario acabar con sus vidas por completo.

En la película se puede ver como una clase que pretende enseñar a sus estudiantes las ventajas de la democracia, termina siendo un factor determinante, que transformó la vida de todos los que participaron y en medio de la clase, una pregunta se convierte en el motivo para que el profesor Wenger iniciara un experimento que terminaría por salirse de control.

La explicación que el profesor hace sobre el concepto de autocracia, es lo que lleva a que sus estudiantes muestren gran interés por la clase, ya que se llevan a cabo estrategias que llaman la atención de todos. De manera que, en un principio el discurso que maneja el señor Wenger con sus estudiantes podía considerarse dialogístico ya que se tienen en cuenta los diferentes pensamientos de sus estudiantes y también sus aptitudes, lo que originó que este profesor delegara ciertas funciones en la clase, como fue la creación del nombre, el lema y el símbolo del grupo, en este caso se podría decir, que está presente uno de los aspectos del discurso dialogístico, al cual se refiere Estanislao Zuleta, el cual significa "Que aunque no se esté realmente dialogando, se está teniendo en cuenta el pensamiento y las posibilidades de diferenciación de aquellos a quienes se dirigen" (Cuervo, 2003).

De acuerdo a lo anterior se podría afirmar que este tipo de discurso de alguna forma llevó a que los jóvenes construyeran un nuevo tipo de pensamiento en el cual se generó unión entre ellos ya que estaban articulados por un mismo propósito. Sin embargo, el discurso del profesor Wenger tomó gran poder en la mente de sus estudiantes y los llevó a adoptar un discurso totalmente diferente, este fue el autoritario, en el que se excluían a los demás por pensar diferente, ocasionando una serie de acontecimientos que afectaron y destruyeron la vida de muchas personas que no eran simpatizantes de esta dictadura.

Asimismo, es importante señalar que este discurso autoritario impartido por los mismos jóvenes que pertenecían a esta dictadura, los llevó a cambiar su vida drásticamente, ya que se obsesionaron por sus propios ideales, en los cuales no había espacio para el que pensara de forma diferente. Esto hizo que muchos de estos jóvenes tomaran actitudes agresivas y cometieran actos vandálicos, de tal forma que su discurso se tornó dogmático, esto sin duda alguna afectó la vida de muchos de los integrante de La Ola, ya que por defender sus principios de poder mediante la acción y la disciplina terminan por dejar de lado a las personas amadas y en casos más extremos se obsesionan y apasionan tanto por esa ideología que la convierten en su propia vida, hasta el punto de suicidarse cuando se da por terminado ese aterrador experimento, esto indudablemente se podría considerar destrucción de la vida mediante el discurso, ya que el poder de la palabra logró transformar la vida de muchas personas que perdieron el rumbo y control de su propia existencia.

Por otro lado, es importante señalar que en la película La Ola, este discurso autoritario generó una serie de obstáculos para la comprensión, Zuleta afirma que los más graves están constituidos por "El egocentrismo, autojustificación, autodecepción, posesión, reducción y venganza",  lo cual originó que los jóvenes pertenecientes a esta dictadura se sintiera superiores a los demás, impidiendo el diálogo y la interacción de las ideas de los otros (Cuervo, 2003).

Finalmente, es importante señalar que no solo se destruyó la vida de algunos jóvenes de La Ola, mediante el discurso autoritario, también la vida del profesor Wenger, quien nunca se imaginó que su tema propuesto para esa semana de proyectos terminaría causando grandes estragos y terribles tragedias, tal vez, él nunca pensó que sus palabras podían tener un poder arrollador en sus estudiantes y también fue víctima de su propio invento, ya que su vida fue destruida por completo cuando decidió dar por terminado su experimento. Con esto podemos concluir que las palabras tienen un poder enorme que  pueden traspasar límites inimaginables, donde pueden transformar vidas de manera positiva o por el contrario pueden terminar destruyéndolas para siempre.

 

REFERENCIAS

 

Cuervo, C. I. (2003). Hacia la construcción de un discurso dialógico en la escuela. Bogotá: Centro Universidad Abierta.

 

Elaborado por:

Adriana Bojaca Intencipa

 

 

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PUNTO No 13

PUNTO NÚMERO 13

ELABORE COMENTARIOS SOBRE LA PELÍCULA.

 

1.       Análisis de la Película la Ola.

Después de ver y analizar  la película alemana La Ola, me lleva a realizar un llamado a la reflexión de nuestro papel como docentes y más aún para aquellos que somos padres de familia.

En primer lugar como docentes es importante autoevaluar la conciencia con que realizamos cada una de nuestras prácticas en el aula, ¿Será que nuestros intereses son los mismos a los que están encaminados nuestros alumnos?, es importante examinar desde la pedagogía y el campo de la psicología ¿cuáles son nuestras necesidades como docentes? y ¿cuáles son las expectativas  de nuestros alumnos?, para poder encontrar un punto de equilibrio dentro del quehacer pedagógico y no llegar a utilizar de manera inadecuada el instrumento del  Poder sobre nuestros alumnos, después de tener como base esta experiencia vale la pena volver a los fundamentos teóricos y corrientes pedagógicas de seguro nos darán luces nuevas para encaminar, planificar y encontrar mecanismos de medición adecuadas en la producción del saber.

Como segunda medida esta reflexión es llevada a nuestro entorno familiar, como padres ¿Qué influencia ejercemos ante nuestros hijos?, ¿Qué calidad y cantidad  de tiempo le aportamos a cada uno de ellos? ¿Qué tanto conocemos de sus prácticas?, Sin duda alguna esto influye de manera radical en su rendimiento y en su comportamiento dentro del entorno social lo cual deja mucho a entre ver del potencial de cada familia.

La gran reflexión con este ejercicio de observación y análisis sobre este film es para hacer  un alto en nuestra carrera desesperada en adoptar mecanismos que nos ayuden a proveer infinidad de métodos,  a fin de que el  alumno adquiera conocimiento, y en medio de este afán no nos demos el tiempo de medir la proyección y el alcance que estas prácticas pueden llegar a tener, como es el caso de la película, por otro lado,  hay que partir de las necesidades del otro como persona no sabemos muchas veces en que entornos se están desarrollando cada uno de los alumnos, quizás en medios de violencia, soledad, abandono, drogadicción e infinidad de situaciones que incurren en el desarrollo de cada ser, y al encontrar un punto de fuga el cual puede ser considerado un medio de participación, de expresión, y al no ser potenciado de la manera adecuada esas fugas de energía con la que cargan los jóvenes pueden llegar a tener resultados nefastos como se pudo apreciar en la película, es importante traer en mención al autor (Maturana) 2000 quien en sus fundamentos nos resalta "El poder de las emociones las cuales son valoradas y movidas por el otro, dentro de su contacto y su interacción".

Pero no todo es malo,  dentro de la reflexión se puede rescatar los siguientes aspectos para los cuales quizás fueron el fundamento que muy seguramente pretendía el docente  infundir en sus alumnos, como la integración y la participación de los estudiantes que unidos a un grupo ayudan a  mejorar los niveles de pertenecía, compañerismo, a valorar la opinión de los demás y su respectiva  posición, a potenciar la ayuda y colaboración de otros y muchos para alcanzar grandes propósitos.

Para analizar orto fragmento importante de la película, puedo decir que el símbolo y el nombre como fue caracterizada esta obra, es bastante radical sirvió para afianzar cada una de las pretensiones que los alumnos tenían, se volvió en una causa por la cual luchar, la Ola,  se convirtió en un devenir de poderes, una caracterización de acción,  devasta miento, destrucción, utilizaron su fuerza la misma que emana una Ola con su potencia y fue así como pretendieron dominar el pensamiento y actuar de muchas personas, con el pasar de los días todos y cada uno de los que pertenecían a esta Ola querían ejercer el poder y es así como esta misma Ola se auto destruye.

RECOMIENDE UNA PÁGINA UN SITIO Y UN ARTÍCULO SOBRE LA PELÌCULA Y HAGA LA RESPECTIVA JUSTIFICACIÓN.

1.       Propuesta Sitio Web.

Para complementar el documento anterior, sugiero el siguiente sitio Web: http://losojosdehipatia.com.es/cultura/cine/critica-de-la-pelicula-la-ola/  de nombre "Los Ojos de Hípatia", en la sección de Cultural  de la Revista  Socio Cultural de Valencia, hace referencia al análisis crítico de la película La Ola, para la cual después de realizar  una extensa búsqueda encontré una interesante síntesis que se hace de este film ya que no es tan solo resumen sino se denota el análisis sobre el ámbito de la educación y lo que es más importante sobre "La Pedagogía De Las Emociones", trayendo nuevamente a (Maturana) resaltando que la fuerza que se ejerce contra el otro puede llegar a someter sus emociones.

En un apartado de la publicación Web,  resalta textualmente lo siguiente: al emerger de un sistema autoritario al crear una comunidad de poder y fundamentalmente sentirse protegido hacia que experimentasen conductas de odio y dominación".

Fuente de Imágenes: www.losojosdehipatia.com.es/wp-content/uploads/la-ola-pelicula.jpg

1.       Propuesta Artículo:

Partiendo de lo siguiente "El lenguaje dice al hombre lo revela", (Paz, Citado por Cuervo 2003 p.38),

Es importante resaltar el papel  que tiene el Discurso Oral del Docente frente a sus alumnos en el aula de clases, es quien coloca todos y cada uno de sus conocimientos pero ciertas medidas quizás de manera intencional,  los manipula para lograr un poder sobre el grupo militante. Es asombroso observar como este docente dentro de la película logra no solo la caracterización de su discurso medido y calculador se hace un ejemplo imperante para imitar por parte de sus alumnos.

Por esta razón coloco a su disposición este trabajo de investigación realizado  por el señor Nelson Vargas, "El PODER DEL DISCURSO PEDAGÓGICO EN EL AULA DE CLASE", http://revistas.upel.edu.ve/index.php/educare/article/view/47/45,  ya que este trabajo se enfoca en buscar las problemáticas y las prácticas que desarrollan los  docentes desde su discurso para mantener el control desde el aula, utilizando cierto tono de voz, posturas, dominando la opinión y el pensamientos ajeno.

1.       Propuesta Video:

El contenido de esta película me hace extrapolar y contextualizarlo en situaciones que se ejercen en la actualidad tanto en nuestro país con las imposiciones de las corrientes políticas y con las vivencias de otros países como Venezuela y Cuba, que han sido víctimas de discursos  que ha ejercido  poder por décadas y han creado olas inmensas de violencia y enajenación en comunidades que hasta el día de hoy estos discursos poderosos han tenido sometido a pueblos enteros y su completo desarrollo.

Por tanto, recomiendo cuatro videos tomados en una conferencia al autor Van Dijk, quien es experto en el estudio del ACD (Análisis Crítico del Discurso), y nos ayuda a entender y  al mismo tiempo nos da herramientas para identificar el poder ejercido por medio de este.

Primera parte: https://www.youtube.com/watch?v=185JAFPtVcU

Segunda parte: https://www.youtube.com/watch?v=EPdtmQrB91E

Tercera parte: https://www.youtube.com/watch?v=qefeFHhPIRw

Cuarta parte: https://www.youtube.com/watch?v=uhYj-1c5FPE

Fuente de Imágenes: www.youtube.com/watch?v=185JAFPtVcU

Bibliografía:

·         http://losojosdehipatia.com.es/cultura/cine/critica-de-la-pelicula-la-ola/

 

·         Vargas, N. (2008).El Poder Del Discurso Pedagógico En El Aula De Clase, UPEL, Recuperado de http://revistas.upel.edu.ve/index.php/educare/article/view/47/45

 

 

·         Dijk, V. (2012). Discurso y poder, Parte I, Recuperado de  https://www.youtube.com/watch?v=185JAFPtVcU

 

·         Dijk, V. (2012). Discurso y poder Parte II, Recuperado de  https://www.youtube.com/watch?v=EPdtmQrB91E

 

 

·         Dijk, V. (2012). Discurso y poder Parte III, Recuperado de  https://www.youtube.com/watch?v=qefeFHhPIRw

 

·         Dijk, V. (2012). Discurso y poder Parte IV, Recuperado de   https://www.youtube.com/watch?v=uhYj-1c5FPE

 

 

Realizado:

LEIDY ZOLANYE MORENO REGALADO

 

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Punto 13 foro 2

13. Recomiende una página, un sitio y un artículo sobre la película y haga la respectiva justificación.

Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=yk69k124q00  30 de agosto 2016

La tercera ola, fascismo en la escuela www.youtube.com Documental, con entrevistas a los protagonistas, que analiza el experimento que realizó el profesor de historia Ron Jones con sus alumnos del Cubberley High ...

Publicado el 22 may. 2013

Documental, con entrevistas a los protagonistas, que analiza el experimento que realizó el profesor de historia Ron Jones con sus alumnos del Cubberley High School, un colegio de Palo Alto, California, durante la primera semana de abril de 1967.

 

Justificación:

Este documental deja ver el pensamiento de los estudiantes de aquella época los cuales siendo adultos relatan sus experiencias y no pueden entender cómo se dejaron arrastrar por esta práctica. Comentan que a raíz de la pregunta: ¿Cómo es posible que el pueblo alemán alegue ignorancia respecto a la masacre del pueblo judío? En ese momento Jones decidió hacer un experimento. Lo cierto es que desde ese mismo instante empieza a cambiar la ideología de los estudiantes a darles sentido de una vida mejor si están en grupo unidos por una misma causa, una razón para estar más unidos, tener el poder. Todos estos ingredientes desencadenan en una anarquía.

Aquí conviene detenerse un momento a fin de reflexionar en todo lo que desencadenó esta situación, que lejos de llegar a comprender el daño que le había hecho el sistema totalitario de los nacis. Tomó fuerza y se estaba cayendo en el mismo error.

En este punto, los estudiantes protagonistas aluden que querían vivir algo diferente tener algo que los identificara un grupo una experiencia similar a la que vivieron los años 60 y otras tantas razones o justificaciones que los llevaron a creerse la ideología de la ola.

http://es.slideshare.net/AnaQuintanarBraojos/la-ola-29634229

La ola - Share and Discover Knowledge on LinkedIn SlideShare es.slideshare.net La ola 1. Prácticas tema 5 (1) Cultura y Pedagogía Audiovisual. Profesor: D. Ernesto García. Ana Quintanar Braojos. Análisis crítico de una de ...

Esta es una página de Slideshare qué hace un análisis crítico de la película y nos invita a reflexionar sobre la situación que se desarrolló en torno de una actividad didáctica de un docente que solo pretendía hacer de su clase un proyecto vivencial e interesante, divertido. Con el objetivo de sobresalir por encima de sus compañeros.

Es relevante también examinar el problema desde el contexto que se vivía en ese momento; donde Estados unidos estaba librando una guerra  de intervención como es usual en ese país. Además, de considerar otras situaciones particulares de algunos estudiantes, los cuales se sentían solos u abandonados por sus padres y qué veían en estos grupos un apoyo o una familia.  Es el caso por ejemplo del estudiante qué se quitó la vida al sentir que si no existía más el grupo de la Ola él quedaría sólo.

La crítica aquí parte de pensar, qué tanto el profesor como los estudiantes se dejaron arrastrar por unos sentimientos de resentimiento, de complejos unos de superioridad y otros de inferioridad que a largo plazo no se pensó en las consecuencias nefastas en la que desencadenaría.

Y por otro lado, que los estudiantes no supieron hacer una interpretación del discurso del profesor Jones. Dieron por hecho que lo que el proponía era verdad, era real. No cabe duda que estos discursos políticos están cargados de una manipulación de poder de quien los reparte y la tarea de nosotros es desenmascarar todo lo que se teje detrás de estos discursos. Ya que estas situaciones se repiten continuamente; sin que nosotros nos demos cuenta estamos cayendo en el juego de todos aquellos personajes que quieren manipularnos con sus mentiras bien disfrazadas haciéndonos creer que ¡nosotros tenemos el poder, que todos somos iguales, y que podemos crear una sociedad mejor!  

Finalmente, todos aseguran que no puede volver a repetirse la historia del holocausto naci, pero la verdad es, que esa situación se repite en todo el mundo. Muere gente inocente u (ignorante). Por la corrupción, por el abuso del poder (político o económico).  Que deja a su paso hambre, opresión y muerte. Y todo por el “discurso de unos  pocos” qué controlan a muchos, les lavan el cerebro y le roban su voluntad, sus principios y hasta la humanidad,  esa situación es la que lleva a que los estudiantes no tengan el criterio suficiente para cuestionar lo que les planteó el docente a excepción de una estudiante los demás actuaron como marionetas aun sabiendo que se trataba de un proyecto de clase. ¡Entonces! Las preguntas que surgen aquí  giran en torno a: ¿Qué está haciendo la escuela para cambiar eso,  qué estoy haciendo yo como docente para que mis estudiantes piensen de forma crítica y no coman entero?

Yenth  Erica Sánchez

 

Referente Bibliográfico:

 

Película la Ola Recuperado de:  http://yotix.net/la-ola    30 de Agosto 2016

 

Documental de Historia. Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=yk69k124q00  30 de agosto 2016

Análisis crítico de una de estas dos películas aplicando las estrategias de comprensión de la Película la Ola Recuperado de: http://es.slideshare.net/AnaQuintanarBraojos/la-ola-29634229   30 de Agosto de 2016

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Comentario 14

CÓMO EL DISCURSO ORAL PUEDE CONSTRUIR O DESTRUIR UNA VIDA HUMANA

 

“El poder de la palabra”. Como ya sabemos, aunque el lenguaje provenga  de un sujeto a nivel individual, al ser socializado puede generar relaciones de poder, ya que quien emite un discurso por lo general pretende persuadir a su receptor, a través de sus actitudes, ideologías, cultura, saberes, etc. En la película “La Ola”, se evidenció, como el discurso del Profesor Wenger, generó sobre sus estudiantes, poder, tras lo cual tuvo un desenlace fatal. Aunque inicialmente, su intención era llevar a cabo un proyecto pedagógico entorno a la “autocracia”, suscitando elementos como el trabajo en equipo, ideales comunes, disciplina y colaboración mutua; con el paso de los días, los estudiantes y hasta el mismo profesor hicieron de este proyecto, un movimiento real. Es así, como el profesor quien asumió el rol de líder, motivó a sus estudiantes para usar un uniforme, tener un nombre, crear un diseño que los identificará,  y emplear un saludo único entre ellos. Esto hizo que algunos estudiantes como Tim, quien era un chico que se sentía excluido por sus padres y sus compañeros, empezó a sentirse aceptado, y se convirtió en un seguidor del profesor.

Haciendo alusión a lo que señala Zuleta (citado en Cuervo, 2003) en cuanto al discurso autoritario “consiste en que el emisor se considera a sí mismo garantía de verdad de lo que enuncia” (p. 129). La comunicación entre el profesor y los estudiantes se modificó por completo, las órdenes emitidas por el profesor se obedecían de inmediato, no había dialogo entre ellos, ni espacio, para comentarios o risas.  

Era para ellos tan real este movimiento “La Ola”, que a quien no estaba de acuerdo, lo excluían. Como a Karo, una joven que se opuso a este movimiento y fue señalada y rechazada por los integrantes de “La Ola”. Así mismo, todos aquellos que no pertenecían al grupo eran segregados.

Finalmente, tras varios sucesos de totalitarismo provocados por los integrantes de “La Ola”, el profesor decide dar por terminado este movimiento, pero esto genera que Tim, quien se sentía completamente identificado con este movimiento, no lo acepte y decide suicidarse, pero antes le disparó a un compañero. De este modo, se podría decir que el discurso que el profesor ejerció, tuvo un poder muy profundo sobre Tim, que lo impulsó a quitarse su propia vida.

Esta película nos invita a maestros y futuros maestros, a reflexionar sobre nuestros discursos y el poder que ejercen sobre nuestros estudiantes; y como desde estos se puede construir subjetividades. Es nuestra responsabilidad, generar un ambiente de alteridad; desde un “discurso respetuoso”, (Zuleta, citado en Cuervo, 2003) “narrar, argumentar y comprender, son los procesos de un discurso oral que construye un aula de clase en la vida y para la vida. Cada uno de estos procesos tiene presente el escuchar, sin este sería imposible cualquiera de ellos” (p.216).

 

 

Sandra Téllez

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